《種梨》是清代小説家 蒲松齡 創作的文言短篇小説集《聊齋志異》中的篇目。 是《聊齋志異》卷一第十四篇故事。 講述了一個賣 梨 鄉人，遇到了求乞的道人，吝嗇的不肯捨棄一個梨子，不近人情。 結果道人略施薄技，使用幻術，當着鄉人的面，將梨子與車子變成了一株梨樹，從發芽到結果，極盡幻術的妙致。 全文短小精悍，生動活潑。 這個故事告訴我們，人情大於天，一毛不拔的鐵公雞，自己也會身處逆境的。 [1] 作品名稱 種梨 作 者 蒲松齡 創作年代 清朝 作品出處 《聊齋志異》 文學體裁 小説 目錄 1 作品原文 2 詞句註釋 3 白話譯文 4 作品賞析 5 作者簡介 作品原文 《種梨》插畫 有鄉人貨梨於市（1），頗甘芳，價騰貴。 有道士破巾絮衣（2），丐於車前。 鄉人咄之，亦不去；鄉人怒，加以叱罵。
【1分鐘教室】點樣睇屋企方位？ 餘師父教你切餅法分家居方位 "六煞"，家宅，口舌是非，婚外情，疾病臨身。 知道了四吉方四凶方之後，大家只要自己屋宅坐向可以知道四吉方和四凶方了。
1. 直線上的鄰角 (Adjacent angles on a straight line) (adj. ∠s on the st. line) 2. 同頂角 (Angles at a point) (∠s at a pt.) 3. 對頂角 (Vertical opposite angles) (vert. opp. ∠s) 平行線上的角 1. 同位角 (Corresponding angles) (corr. ∠s) 2. 內錯角 (Alternate angles) (alt. ∠s,) 3. 同旁內角 (Interior angles) (int, ∠s) 三角形 1. 三角形內角和 (Angle sum of triangle) (∠sum of∆) 2.
佛教的本意是 佛陀 的教育，而不是指拜神佛的宗教，比起其他宗教教義更像是一種哲理，這是由於 原始佛教 的概念中，沒有明確指出 神明 的定義，甚至反對 迷信 ， 佛陀 認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。. 「佛法」一言以蔽之，即「痛苦來自 ...
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葡萄風水代表多福，多，，不過常用是紅紫之色擺件，家種，若家種陽臺可以種。平房院中可，不過不要多種，因為福氣可足不可滿，一會溢位事來，故家中可種葡萄，但不要多種。
應體佛規尊仙佛，得魚怎可忘其筌，過河拆橋必自斃，上天之眼鑒明全。 二、遵前提後 居於上位為人師，惜護後學勿欺凌，居於下位乃人徒，勿援攀上貪虛榮。 前賢後學人各有，前後相連一心印，後者敬前理何異，前人提後彼岸登。
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婚姻是人生中一件事，無論什麼時候，人們會認真對待，很多人結婚前會去測一下雙方八字，看是否適合婚配。五行是中國歷來看重一項，人命格分為金、木、水、火、土。今天我們一下木命人什麼命人相配。 我們知道五行當中有相生相剋規律。五行相生：火生土，土生金，金生水，水生木，木 ...
種梨
